Logo a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de
Cristo.
Romanos 10:17
Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da
justiça e do juízo. Do pecado, porque os homens não creem em mim; da justiça,
porque vou para o Pai, e vocês não me verão mais; e do juízo, porque o príncipe
deste mundo já está condenado.
João 8:11-14
O
Senhor fez várias declarações sobre o Espírito Santo que seria enviado para a humanidade,
principalmente à Igreja e uma das que trazem maior poder transformador é esta
citada acima.
Antes
de observar diretamente a declaração do Senhor, vamos dar uns passos atrás e preparar
nossos ouvidos para ouvir o que Ele nos dirá.
ARREPENDIMENTO
Agora, porém, me alegro, não porque vocês foram
entristecidos, mas porque a tristeza os levou ao arrependimento. Pois vocês se
entristeceram como Deus desejava, e de forma alguma foram prejudicados por
nossa causa.
A tristeza segundo Deus produz, não remorso, mas
sim um arrependimento que leva à salvação, e a tristeza segundo o mundo produz
morte.
2Co
7:9-10
A
tristeza segundo Deus produz uma vida de entrega total em arrependimento a qual
leva à Salvação (2Co 7.10). "Salvação", naquele verso vem da palavra
grega sozo, que o Dicionário Grego define como "cura,
preservação, plenitude, integridade e libertação". Então, minha tristeza
piedosa produziu arrependimento, que me garantiu o perdão! - John
Bevere – A Unção Profética
O
texto de Paulo, citado acima, nos mostra claramente o significado real do
arrependimento. A referência é sobre um grande pecado que estava sendo cometido
por membros da Igreja de Corinto, com a conivência de alguns outros. O Apóstolo
foi duro ao expor o mau e exigir atitudes para solucionar, mas nesta segunda
carta, volta ao assunto para demonstrar sua alegria ao saber que os conselhos
foram seguidos e tudo foi ajustado.
Arrependimento
é um assunto extremamente importante e sério, que deve ser entendido além do
simples conhecimento técnico.
A
explicação de John Bevere é bastante esclarecedora, mas infelizmente não
acrescentará nada se não houver a revelação que somente o Espírito Santo pode
trazer.
Segundo
Paulo, há dois tipos de tristeza. Uma segundo o mundo, que produz simplesmente
nada de proveitoso, pois opera de acordo com a natureza humana pecaminosa e só
pode produzir morte. O outro tipo de tristeza é a tristeza segundo Deus, que
opera através da revelação do pecado e produz o arrependimento sincero e a
vida.
O
arrependimento segundo Deus é o que nos interessa realmente. Este é o
arrependimento que faz ligação entre a antiga e a nova aliança. Observe a
mensagem final do AT e a mensagem inicial do NT:
“Vejam, eu enviarei a vocês o profeta Elias antes
do grande e temível dia do SENHOR. Ele
fará com que os corações dos pais se voltem para seus filhos, e os corações dos
filhos para seus pais; do contrário, eu virei e castigarei a terra com
maldição.”
Malaquias 3:5-6
Naqueles dias surgiu João Batista, pregando no
deserto da Judéia. Ele dizia: “Arrependam-se, pois o Reino dos céus está
próximo”.
Mateus 3:1-2
O
VT é encerrado com a promessa do envio do profeta Elias e a primeira pregação
profética do NT é realizada por este profeta, que era na verdade João Batista.
O próprio Senhor Jesus confirmou isto:
E se vocês quiserem aceitar, este é o Elias que
havia de vir.
Mateus 11:4
A
primeira mensagem de Jesus para o povo também foi esta:
Daí em diante Jesus começou a pregar:
“Arrependam-se, pois o Reino dos céus está próximo”.
Mateus 4:17
A
pregação dos Apóstolos, após a vinda do Espírito Santo, em Pentecostes, também,
foi assim:
Pedro respondeu: “Arrependam-se, e cada um de vocês
seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos seus pecados, e receberão
o dom do Espírito Santo.”
Atos 2:38
Vemos
que a pregação da Igreja traz mais luz ao assunto, pois nos mostra a sequencia
que deve vir após o arrependimento. Batismo e dom do Espírito. Vamos ver o que
isto significa para nossa vida;
Após
o arrependimento dos pecados, há o batismo nas águas, em nome de Jesus Cristo.
Esta é a confissão pública, mostrando ao mundo físico e espiritual, que o
arrependimento foi apenas o início da caminhada, que agora passa a ter rumo
certo. O cristão está dizendo tanto às hostes espirituais quanto às pessoas de
sua comunidade, que a partir deste ato, o velho homem está morto e das águas se
levanta uma nova criatura, lavada e remida, pronta para travar a luta entre
carne e Espírito.
Este
batismo deve ser realizado apenas se a pessoa realmente está convicta de sua
decisão de abandonar o pecado e viver uma nova vida, buscando a santificação.
Se não há convicção disto, o batismo será apenas um ritual religioso
infrutífero e o dom do Espírito Santo nunca será alcançado. O Espírito Santo só
pode habitar na vida de quem ama ao Senhor Jesus. O Senhor deixou isto claro
quando falava sobre a vinda do Espírito:
Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos.
E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Conselheiro para estar com vocês
para sempre, o Espírito da verdade. O mundo não pode recebê-lo, porque não o vê
nem o conhece. Mas vocês o conhecem, pois ele vive com vocês e estará em vocês.
João 14:15-17
No
final da declaração acima, vemos algo maravilhoso: Mas vocês o conhecem, pois ele vive com vocês e
estará em vocês. Isto significa que o Espírito Santo estava com os Apóstolos mesmo antes
do dia de Pentecostes, quando veio para habitar definitivamente na Igreja.
Outra evidência disto está em outro texto da Evangelho de João, quando o Senhor
fala sobre a obra do Espírito Santo na vida das pessoas.
Agora entraremos no assunto
desta mensagem:
Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da
justiça e do juízo. Do pecado, porque os homens não creem em mim; da justiça,
porque vou para o Pai, e vocês não me verão mais; e do juízo, porque o príncipe
deste mundo já está condenado.
João 8:11-14
É
por este motivo que a mensagem que deve ser pregada pela Igreja é mais
abrangente e objetiva:
Pedro respondeu: “Arrependam-se, e cada um de vocês
seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos seus pecados, e receberão
o dom do Espírito Santo.”
Atos 2:38
Esta é a sequencia que
deve acontecer na vida de quem realmente se converte dos seus pecados e entra
no Caminho da Salvação.
1 - Arrependimento;
2 - Batismo;
3 - Dom do Espírito Santo.
Aqui estão envolvidos amor,
misericórdia e graça.
Verdadeiro arrependimento só pode
ser operado através do amor de Deus, que nos envia o seu Espírito Santo para
nos convencer. Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado.
Veja a declaração de Paulo sobre o
amor de Deus:
Mas Deus demonstra seu amor por nós: Cristo morreu
em nosso favor quando ainda éramos pecadores.
Romanos 5:8
Se o
arrependimento não vier desta maneira, será inútil. No texto de Paulo
escrevendo aos Coríntios sobre arrependimento, vemos esta diferenciação:
A tristeza segundo Deus produz, não remorso, mas
sim um arrependimento que leva à salvação, e a tristeza segundo o mundo produz
morte.
2Co 7:10
Somente
através da intervenção do Espírito Santo é que esta diferenciação produz
resultado. Todos são alvo desta intervenção, mas infelizmente, a maioria não
reage contra o pecado, preferindo apenas uma tristeza superficial e logo voltam
às mesmas práticas.
Este
arrependimento que leva à salvação não é o arrependimento dos pecados cometidos
naturalmente, tais como roubo, vícios, assassinatos, etc. estes são obras ou
sintomas do verdadeiro pecado. E o verdadeiro pecado é não crer em Jesus. Eis
aí o mal verdadeiro e a diferença entre a Lei e a Graça. A lei apontava o
pecado mas não podia fazer nada para mudar a situação e o Espírito da Graça
aponta para a Cruz, onde o pecado é levado e a liberdade é conquistada.
Quão mais severo castigo, julgam vocês, merece
aquele que pisou aos pés o Filho de Deus, profanou o sangue da aliança pelo
qual ele foi santificado, e insultou o Espírito
da graça?
Hebreus 10:29
A
cruz foi definitiva e abrange toda a humanidade, por isto o verdadeiro pecado é
não crer no sacrifício de Jesus. O resto é consequência.
Isso é bom e agradável perante Deus, nosso
Salvador, que deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento
da verdade.
Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os
homens: o homem Cristo Jesus, o qual se entregou a si mesmo como resgate por todos. Esse foi o
testemunho dado em seu próprio tempo.
1Timóteo 2:3-6
Como
enviados do Senhor, devemos pregar sobre o arrependimento, mas quem convence os
homens sobre a cruz é o Espírito Santo. Não há meios humanos de convencer uma
alma sequer a crer na Cruz.
Pois a mensagem da cruz é loucura para os que estão
perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.
Pois está escrito: “Destruirei a sabedoria dos
sábios e rejeitarei a inteligência dos inteligentes”.
1Corintios 1:18-19
O
amor de Deus garante nossa aceitação em Sua presença:
Eu, porém, pelo teu grande amor, entrarei em tua
casa; com temor me inclinarei para o teu santo templo.
Salmos 5:7
Neste
ponto, o que está sendo executado é o convencimento, pelo Espírito Santo, da
justiça de Deus, como disse o Senhor: da justiça, porque vou para o Pai, e vocês não me
verão mais;
A presença
do Senhor à destra do Pai é o que nos garante acesso às maravilhas do amor de
Deus. Foi para isto que o Senhor veio, ou seja, para nos comprar pelo seu
sangue e dar acesso ao Pai. Jesus é o nosso Sumo Sacerdote eterno.
O mais importante do que estamos tratando é que
temos um sumo sacerdote como esse, o qual se assentou à direita do trono da
Majestade nos céus e serve no santuário, no verdadeiro tabernáculo que o Senhor
erigiu, e não o homem.
Hebreus 8:1-2
Pois Cristo não entrou em santuário feito por
homens, uma simples representação do verdadeiro; ele entrou nos céus, para
agora se apresentar diante de Deus em nosso favor; não, porém, para se oferecer repetidas vezes,
à semelhança do sumo sacerdote que entra no Santo dos Santos todos os anos, com
sangue alheio.
Hebreus 9:24-25
O
primeiro ponto da obra do Espírito Santo é convencer do pecado e isto abrange
tanto a humanidade que vive sem Deus quanto a Igreja, que está sujeita a pecar
mas tem o privilégio de ser tocada pelo Santo Espírito, se arrepender perante o
Pai e ser perdoada. Do pecado, porque os homens não creem em mim;
O segundo ponto é o
convencimento da justiça de Deus, cumprida na Cruz, onde o Cordeiro de Deus
tirou o pecado do mundo e, depois de consumado, voltou para a presença do Pai,
na Glória. Isto nos diz que o Reino de Deus está ao nosso dispor pela fé e a
vontade de Deus deve ser feita na Terra através da Igreja. da justiça, porque vou para o
Pai, e vocês não me verão mais;
Isto
nos leva ao terceiro ponto, que é o Juízo. É aqui onde a responsabilidade da Igreja é
mais relevante. e do juízo, porque o príncipe deste mundo já está condenado.
Se o
príncipe deste mundo já está condenado, o poder de Deus está à nossa
disposição, para cumprir a tarefa de expandir o Reino de Deus entre os homens,
sendo testemunhas deste poder até os confins da Terra.
Nos
três pontos citados, vemos o Espírito Santo convencendo de algo que foi
realizado pelo Senhor. São três obras distintas que se complementam, consumando
finalmente a obra de intercessão do Senhor Jesus por toda a humanidade.
O
Senhor intercedeu pelos pecadores que não podiam ver a cruz, depois pela Igreja
que necessitava de reaver o acesso ao Pai e finalmente, intercede nos livrando
do mal, pois este já está condenado e não pode nos destruir.
Convencidos
destas coisas, somos livres para cumprir o chamado do Senhor e interceder por
todos os homens. A intercessão do Senhor Jesus foi literal e nos abriu caminho
para continuar o trabalho, intercedendo em oração e, sempre que possível, em
atitudes.
Se o
Senhor estivesse andando no meio do mundo e deparasse com uma pessoa triste,
faminta e com frio, o que será que Ele faria. Certamente que traria alívio para
o sofrimento, alimento e vestes.
A
maravilha é que Ele está andando no meio do mundo através de Sua Igreja, que é
o seu corpo, enviados por Ele para dar continuidade ao trabalho que Ele
realizou e quer realizar conosco.
Esta
é uma grande responsabilidade e jamais deve ser negligenciada:
Se você
confessar com a sua boca que Jesus é Senhor e crer em seu coração que Deus o
ressuscitou dentre os mortos, será salvo. Pois com o coração se crê para
justiça, e com a boca se confessa para salvação.
Como diz
a Escritura: "Todo o que nele confia jamais será envergonhado".
Não há
diferença entre judeus e gentios, pois o mesmo Senhor é Senhor de todos e
abençoa ricamente todos os que o invocam, porque "todo aquele que
invocar o nome do Senhor será salvo". Como, pois, invocarão aquele
em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como
ouvirão, se não houver quem pregue?
E como
pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: "Como são belos os pés
dos que anunciam boas novas! "
Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para
que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus.
Mateus 5:16
Pregamos com a Palavra anunciada e com a Palavra vivida. Uma sem a outra é inútil.
Muitos estão tentando adaptar a missão da Igreja às supostas dificuldades que crescem com o passar dos anos, mas se olharmos de perto para as duas passagens acima, veremos que não podemos adaptar o evangelho ao mundo e sim continuar crendo que o Senhor não muda e nossa missão também não mudará.
Muitos estão tentando adaptar a missão da Igreja às supostas dificuldades que crescem com o passar dos anos, mas se olharmos de perto para as duas passagens acima, veremos que não podemos adaptar o evangelho ao mundo e sim continuar crendo que o Senhor não muda e nossa missão também não mudará.
Marcelo Tristão de Souza
Ministério Apostólico Koinonia em Guamaré/RN
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